《不是女僕》

導演的話（中文譯版）

這個演出始於尚·惹內的作品《女僕》，當中多層次的角色扮演，讓我們洞察如何把一個複雜、具多元聲音的題目放在舞台上－在處理那些訪問得來的文字時，當遇到「僱主」、「外傭」、「中介」的相關話題，我們會把它思考為不同個體需要履行的「角色」，而不是那些受訪者的固有特質。

一份來自史丹福監獄實驗（Stanford Prison Experiment）的訪問，被隨機分派飾演監獄看守員說：

「你真的成為那個人，你穿起制服，然後你作出相應的行為。」

這些有關史丹福監獄實驗的文獻，亦強化了我們以上提及，對處理剝削、虐待、傷害等私利行為的方法。

一如既往，物件和聲音都在我們的演出中佔有一個很重要的角色。在《不是女僕》中，它們仍被用以並置高等級低等地位；廚房與媚俗（kitchen and kitsch）。塔都茲．岡多對生活－物件（bio-object) 的理論及作品，對我們的影響尤其深遠。因此，我們亦從這個角度處理角色。

整個劇場的構成，遊走於寫作、編作、實驗及重寫。我們在排練初期，發現如果只是展現我們於訪問時所聽到的故事，便會很浪費劇場的空間。我們必須找出不同的方法，為訪問的內容帶出更多層次的意義，並且能裝載我們從這些故事中，所閱讀到的深層意思；而非只是將故事簡單地重複。

因此，我們嘗試應用布萊希特有關gestus的意念，去製造場面及場景，以示範社會中的權力關係。這則始於我們在資料搜集過程時的經歷，例如：我們在僱主家中作訪問時，僱主只會為我們準備飲品，受訪的外傭則沒有。這些經歷亦讓我們面對作為資訊詮譯者的角色，以及我們在傳播這些資訊時，所擁有的優勢和所需有的責任。

我們在此感謝所有的受訪者及家庭，還有《不是女僕》的創作團隊；為我們解答，亦同時提問了很多問題。